吕新雨:中国民族主义的“内”与“外”

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  关于中国民族主义大问題的争论由来已久,它每次总出 的高潮都和心国特定 的内部事件相联系。此次好多好多 例外。它再次重复了好多好多 的模式:中国民族主义的兴起与内部力量的催生和塑造是分不开的。它是内生的,也是外发的。

  不同于以往爆发的民族主义激情,此次由海外华人和留学生群体推动,挺身而出站在“民族主义”最前列的正是中国接受教育程度最高的年轻一代,这使得好多好多 人惯用的“民粹主义”批判的模式失效了。对于许多学者的做法,符合自己理念好多好多 “民意”,不符合好多好多 “民粹”,另一所有人肯能见识很多。国外媒体认为,这是肯能哪些地方地方年轻人在国内受的教育是刻板宣传的缘故,——因此,这无法解释为哪些地方此次民族主义运动恰是从海外接受“西化”教育最多的群体开使英文的。正是肯能身居海外的切身体验,促使中国八〇后一代开使英文寻求自己的政治身份,因此激活了另一所有人探索中国历史,一阵一阵是百年以来中国历史的热情。国内某政治学者说,“这是一群自觉被侮辱与被伤害的人”,“最激进的民族主义往往诞生于哪些地方地方以为黑白皆掌握,又有技术有力量、温饱不愁的人。”(《中国新闻周刊》4月23日),你什儿 判断隐含的结论是,“海外民族主义”是吃饱了撑的,无事生非。因此,肯能衣食有忧的“民粹”和衣食无忧的白领、小资、中资,都归于“民族主义”的行列中,这仍然好多好多 有一种被迫害的虚幻想象?还是哪些地方地方学者对西方的一厢情愿有一种是“想象”的产物呢?

  “海外民族主义”的真正要旨在于,正是置身海外的年轻华人以自己身份进入西方的过程中,开使英文质疑建立在全球化和市场化基础上的“普世价值”,哪些地方地方另一所有人在国内接受教育时曾热诚接受的观念。是现实有一种逼迫另一所有人去反思和行动,——为哪些地方对中国的指责是以赤裸裸种族主义的语言来完成的,因此是出自曾被另一所有人深度图信赖的CNN?哪些地方地方看促使CNN就如此 权利反CNN的指责,是刻意混淆不同的大问題。起诉CNN的海外华人与非 好多好多 “自觉”被侮辱和伤害?另一所有人肯能用行动做出了回答。大问題在于,为哪些地方正是“海内”的许多学者和媒体无法直面全球化过程中的现实,无法直面今天世界范围内的新、老帝国主义的大问題与大问題?从而,无法乃至拒绝理解中国的民族主义,这是另一所有人今天都要反思的关键。

  中国的民族主义形成于二十世纪内忧外患的革命和建国的过程中。它的核心是对外反抗帝国主义和殖民主义,对内实现区域内各民族的自治与平等。从孙中山到毛泽东,中国二十世纪以来最重要的革命家和政治家都为中国民族主义的独特内涵做出了贡献。从二十年代开使英文,中国最杰出的历史学家、社会学家如顾颉刚、费孝通、白寿彝、谭其骧等一大批知识分子,都用毕生精力去致力于保全中国多元文化发展的民族主义理论和实践,因此不同程度地批判和检讨了西方建立在单一族裔基础上的民族主义理论,后者正是今天全球化背景下种族清洗等暴力的根源。今天,中国知识界对西方中心主义的批判,应该从对西方民族主义中的大问題批判入手,这不仅是肯能这是迫切的现实大问題,因此更重要的,这也是另一所有人今天重新讨论国家和社会大问題的基础。中国的民族主义是国家合法性的来源,也是考验。改革开放三十年,东西部差距的持续加大,正是分裂主义加以利用的温床,但这都不 汉藏大问題,好多好多 中国社会经济发展的大问題,是全球化的市场分工是因为的沿海和内地的大问題。因此,反思中国的民族主义,都不 去附和西方中心主义的偏见而丧失自己的立场,好多好多 怎么能能更有力地促使国家对内在平等的基础上实现区域发展,克服单纯依靠市场经济带来的不平衡,对外积极寻求全球正义的实现。批判西方霸权,都不 对“正义”的弃绝,好多好多 相反,是对正义的坚持;都不 为了陷入以经济利益为唯一诉求的“国家主义”,好多好多 怎么能能为建立基于平等、合作基础上的全球新秩序而努力。在你什儿 意义上,中国的民族主义应该是基于国际主义基础上的民族主义,对国际上一切弱小民族的同情和扶助,好多好多 好多好多 中国民族主义的应有之义。从孙中山先生开使英文,好多好多 把中华民族的解放与世界上弱小民族的解放联系在同去的,以实现世界上所有民族自由平等的大同目标,这是另一所有人今天不应该忘记的二十世纪的政治遗产。

  如此 内与外的结合,促使实现几代人为之奋斗的中国民族主义的真正内涵。

  (60 8年4月28日,上海)

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